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      安徒生童話故事:光榮的荊棘路

      來源:網絡資源 文章作者:奧數網整理 2020-11-22 14:54:48

      安徒生童話故事:光榮的荊棘路

        從前有一個古老的故事:“光榮的荊棘路:一個叫做布魯德的獵人得到了無上的光榮和尊嚴,但是他卻長時期遇到極大的困難和冒著生命的危險。”我們大多數的人在小時已經聽到過這個故事,可能后來還讀到過它,并且也想起自己沒有被人歌誦過的“荊棘路”和“極大的困難”。故事和真事沒有什么很大的分界線。不過故事在我們這個世界里經常有一個愉快的結尾,而真事常常在今生沒有結果,只好等到永恒的未來。

        世界的歷史象一個幻燈。它在現代的黑暗背景上,放映出明朗的片子,說明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路。

        這些光耀的圖片把各個時代,各個國家都反映給我們看。每張片子只映幾秒鐘,但是它卻代表整個的一生——充滿了斗爭和勝利的一生。我們現在來看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個世界本身遭到滅亡,這個行列是永遠沒有窮盡的。

        我們現在來看看一個擠滿了觀眾的圓形劇場吧。諷刺和幽默的語言象潮水一般地從阿里斯托芬①的“云”噴射出來。雅典最了不起的一個人物,在人身和精神方面,都受到了舞臺上的嘲笑。他是保護人民反抗“三十僭主”②的戰士。他名叫蘇格拉底③,他在混戰中救援了阿爾基比阿德斯和色諾芬,他的天才超過了古代的神仙。他本人就在場。他從觀眾的凳子上站起來,走到前面去,讓那些正在哄堂大笑的人可以看看,他本人和戲臺上嘲笑的那個對象究竟有什么相同之點。他站在他們面前,高高地站在他們面前。

        ①阿里斯托芬(約公元前446~前385),古代希臘喜劇家。他在劇本《云》里猛烈攻擊蘇格拉底。

        ②僭主統治,指用武力奪取政權而建立的個人統治。公元前七至六世紀,希臘各城邦形成時期,較廣泛地出現過這種政權形式。公元前404年,斯巴達打敗雅典,在雅典扶植一個30人的委員會,后來被稱為“三十僭主政府”。

        ③蘇格拉底(公元前470~前399),古代希臘哲學家。他曾在一次戰爭中救過雅典政治家和軍事家阿爾基比阿德斯(約公元前450~前404)的性命。在另一次戰爭中又救過他的學生希臘的歷史學家、軍事家和政論家色諾芬(約公元前444~前354)的性命。

        你,多汁的,綠色的毒胡蘿卜,雅典的陰影不是橄欖樹而是你①!

        七個城市國家②在彼此爭辯,都說荷馬是在自己城里出生的——這也就是說,在荷馬死了以后!請看看他活著的時候吧!他在這些城市里流浪,靠朗誦自己的詩篇過日子。他一想起明天的生活,頭發就變得灰白起來。他,這個偉大的先知者,是一個孤獨的瞎子。銳利的荊棘把這位詩中圣哲的衣服撕得稀爛。

        但是他的歌仍然是活著的;通過這些歌,古代的英雄和神仙也獲得了生命。

        圖畫一幅接著一幅地從日出之國,從日落之國現出來。這些國家在空間和時間方面彼此的距離很遠,然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路。生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳墓的時候,才開出第一朵花。

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